רומי וירושלים
מתוך: מיכה יוסף ברדיצ'בסקי, שלמה מימון ומשה הס
כקסם מונח על זה האיש משה הֵס,
נביא הלאומיות העברית וראש וראשון להרמת קרנה.
לכולנו היו ימים, אשר שם הספר "רומא וירושלים"
הֵעִיר בנו רגשות של עולם אחר,
עולם זה אך החלנו לחלום חלומו ולראות בחזון עתידתו.
עוד פרקיו המקוטעים בהעתקת ש"י איש הורוויץ ב"המגיד" עשו רושם;
…והנה הוא נתון לנו עברית.
על הר גבוה עֲלִי לך, מבשרת ציון, הרימי בכוח קולך,
אמרי לערי יהודה הנה בניכן.
אל רבבות אחינו, בארצות המבדילות בין הים והקדם,
מי ייתן ואלכה ואקרא אליהם לאמור:
הרימי נִסֵךְ, בת עמי, הרימי, אַל תיראי!
בך טמון הגרגר המלא דשן וחיים… ישן שנת עולם ולא הקיץ;
אבל יונקתו עוד לא חדלה, ועוד ישוב לתת פִּרְיוֹבְּעִתוֹ,
כאשר תבקע הקליפה הקשה שעלתה עליו מחוץ…
כאשר יהיה שתול על פּלגי מים חיים באדמת ההווה הפּורייה,
מקום שם טל השמים ירד עליו מעל
- – – – – – –
שובי שבי עמי! קול קריאה לתחיית ישראל!
- – – – – – -
כמו שלפני עיניו של המשורר אין כיעור, אין רע מוחלט וחורבן מוחלט,
כך אין לפני עיניו של הס התולדתי (=ההיסטוריון) בקעים ומגרעות בהיהדות.
כל נקודה מאירה לו, והכול נותן חומר לשירת נפשו ולחזיון רוחו.
תום מרחף על כל דבריו, תום וחידת עם.
- – – – – –
'רומא לא ביום אחד נבנתה,
וגם ירושלים דורשת זמן רב לשכלול בִּנְיָנָה', אומר הס במקום אחר…
משה הס, רומא וירושלים – איגרות וציוּנים, תרגום דויד צמח, הוצאת תושייה, ורשה, תרנ"ט – 1899. הקטע מתוך הגרסה המקוונת של המאמר באתר פרויקט בן יהודה