95 תוצאות

סידור תוצאות לפי

שלוש דרכי צדקה

יחידת לימוד בנושא תיקון חברתי-כלכלי המתאימה לתוכנית הלימודים בתרבות יהודית-ישראלית לכיתות ח, וכוללת מבט רחב על חברת המופת בנושא העוני ושאלת האחריות לטיפול במצב.

של מי האחריות?

יחידת לימוד בנושא תיקון חברתי-כלכלי המתאימה לתוכנית הלימודים בתרבות יהודית-ישראלית לכיתות ח, וכוללת מבט רחב על חברת המופת בנושא העוני ושאלת האחריות לטיפול במצב.

כבוד האדם

כבוד האדם

יצירת כרזות משותפות שמטרתן להעלות את המודעות לשמירה על הכבוד של קבוצות בחברה.

כבוד האדם

סיפור חז"לי יגרום לנו להתבונן במשמעות של פגיעה בכבוד.

כבוד האדם

כיצד פגיעה בכבוד האדם יכולה ללמד אותנו מהו כבוד האדם? במפגש ושיח בקבוצות עם מגוון דילמות נפתח את עצמנו לשאלות אלה.

כבוד האדם

המינוח "כבוד האדם" הוא מופשט, וקשה להבינו מבחינה יישומית.
באמצעות לימוד של דוגמאות שבהן רואים פגיעה בכבוד האדם והצגת דילמות יכירו הלומדים את הבסיס לזכויות האדם. למידה זו תוביל אותנו לחשיבה משותפת – מה אפשר לעשות כדי לקדם את הערך של שמירה על כבודו של כל אדם.

סוגיות מעובדות - יחידת הורים וילדים

יחידות הוראה בתורה שבעל פה סביב סוגיות הורים וילדים

שיעור על משנת בבא קמא – ד"ר יאיר פוסטנברג

את העיון בדיני החבלה והפיצוי נפתח בפסוקי המקרא (שמות כא'), ומהם נעבור למשניות מבבא קמא (פרק ח'). נבדוק מה קרה במעבר בין שני המקורות; מה דומה ומה שונה בין השניים; האם העיקרון המקראי של ענישה מידה כנגד מידה נשמר גם במשנה? או שמא מדובר בתפיסות אידאולוגיות שונות?

ללא כחל ושרק

גלגוליו של הביטוי "ללא כחל ושרק"

מחוון להערכת המחזה או התסריט - הערכה חלופית - הצגה / סרט

מחוון להערכת המחזה או התסריט - הערכה חלופית - הצגה / סרט

ענוותנותו של הלל

בפריט זה נסייע לתלמיד ללמוד את הסיפור על ענוותנותו של הלל תוך שימת דגש על בירור חלקי הסיפור והתהליכים שמתרחשים בו.

אם אין אני לי מי לי

בשיעור זה נלמד את המשנה ממסכת אבות פרק א משנה יד, ונעמיק בה תוך ניסיון להבין את הקשר שבין החלקים השונים במשנה.

ערכו של היחיד – לימוד משנה סנהדרין פרק ד, משנה ה

המשנה מסכת סנהדרין ד, ה עוסקת בהליך המשפטי שבו מאיימים על עדים במשפטים הנוגעים לדיני נפשות ומזהירים אותם. אגב כך עוסקת המשנה בייחודו של האדם ובחשיבותם של חיי אדם.

אונאת דברים - סיכום הסוגיה

סיכום הסוגיה - אונאת דברים, יחיד וחברה עמודים 33-34. חשוב ללמוד את הסיכום ביחד עם הטקסט בעמ' 33.

הביטי אחורה, הביטי קדימה. שם את קיימת

מסע בעקבות חוני המעגל. סרט מאת אור אזולאי.

אדם ועולמו: מבוא לספרות האגדה. שיעור 4 - ספרות בית הכנסת

ההרצאה עוסקת בספרות שהייתה חלק מהפעילות בבית הכנסת - תפילה, תרגום, דרשה ופיוט. הרצאה זו הנה הרביעית בסדרת הרצאות מבוא לספרות האגדה של פרופ' אביגדור שנאן. ההרצאות נאמרו במסגרת תכנית אבני פינה של האוניברסיטה העברית.

ואהבת לרעך - לימוד משנה נדרים ט ד ופסוקיה

לימוד טקסט המקור מתוך משנה וירושלמי נדרים.

יופי של רועה – מערך שיעור

מערך שיעור שמתמודד עם השאלה - מדוע שמעון הצדיק סירב לקבל את קרבנותיהם של נזירים שנטמאו? מדוע "הנזיר מהדרום" שונה מכולם?

השבת אבדה - השוואה לחוקי המזרח הקדמון

חוקים המחייבים אדם להשיב אבדה מופיעים גם בחוקי המזרח הקדום. בפריט זה מוצגים שני קבצי חוק קדומים העוסקים באבדה.

השבת אבדה - מתפיסה תנאית לאמוראית

עיון במשניות ובסוגיות התלמוד מלמד כי יש פער בין התפיסה התנאית לתפיסה האמוראית בהבנת היסוד המחייב השבת אבדה לבעליה. התרשים שלפניכם מציג זאת

הטוב הרע והמכוער - בבלי תענית כ ע"א-ע"ב - מבנה ומשמעות

ניתוח הסיפור במסכת תענית כ.-כ:

המשנה ביומא בהקשרה בפרק המשניות

דיון במשנה ביומא בהקשר של כל פרק המשניות (יחיד וחברה, עמ' 30)

חנן בישא

הסיפור המשעשע על 'חנן בישא' מתוך תלמוד בבלי בבא קמא דף לז עמוד א

מה זאת מצווה? ויקרא רבה פרשה לד

הלל הזקן מציג תפיסה ייחודית ביחס לגוף - גוף האדם הוא צלמו של אלוהים ועל כן ראוי לנהוג בו באופן מיוחד. לימוד המקור בויקרא רבה פרשה לד.

המקור למשל "הספינה והקודח"

הצגת המשל של "הספינה והקודח" בתוך הקשרו

תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי

לימוד מעמיק של המדרש בקהלת רבה, תוך התייחסות להקשר שבו מופיע המדרש מגלה מהו אותו "קלקול" שעל האדם להישמר ממנו.

רות המואבייה - חסד חסד תרדוף

בימים בהם מדינת ישראל מוצפת בעובדים זרים, מסתננים, מהגרים, פליטים וכו' ראוי להיזכר ברות המואבייה, מבקשת המקלט הראשונה שמוזכרת במקורות, וזאת בעיקר כדי להקשיב למסר שהיא מעבירה לנו. רות מלמדת אותנו דבר מאוד מאוד פשוט והוא, שניכור ואטימות מובילים לניכור ואטימות, ואילו חום וחסד מובילים ל...נחשו מה???

קרב בבית המדרש

התלמוד מספר על המפגש הייחודי בין ריש לקיש לר' יוחנן (תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף פד עמוד א). בפריט יש מצגת שבה ניתוח הסוגיה ושאלות מנחות ללימודה.

פרשנות מודרנית ל"ואהבת לרעך כמוך"

פרשנות מודרנית לפסוק המורכב והטעון

צדק וצדקה – בין חברת צדק לחברה צודקת

בדיון בפרשת "וירא" ובפרקי אבות בוחן נתן רובין את מושגי הצדק והצדקה בין הרובד הפרטיקולרי לאוניברסאלי ומצטט את דברי פרופ' איש שלום ופרופ' רוזנברג: "שאיפה זו להקים אומה באה דווקא מתוך מגמה אוניברסלית שמקורה במידת החסד אשר אפיינה את עולמו של אברהם אבינו, חסד שלא הצטמצם בהכנסת אורחים בלבד או בתחנונים על גורלם של אנשי סדום, אלא חסד שמגמתו להיטיב עם האנושות כולה."

סיפור הדחת רבן גמליאל והמציאות ההיסטורית - נשיאותו של רבן גמליאל ביבנה

סיפור הדחתו של רבן גמליאל ומינוי של ר' אלעזר בן עזריה תחתיו, זוכים במאמר זה לבחינה מחודשת. בן-שלום מזהה ביסודות הסיפור גרעין היסטורי מהימן, שהסיפור האמוראי, למרות עיבוד, משקף אותו. הויכוח בינו לבין מאמריו של שפירא חיים, מלווה בהצגת שאלות עקרוניות ומתודולוגיות על מהימנותה של ספרות חז"ל כמקור היסטורי, ומשמעותה של הקריאה הספרותית.

מסכת בבא מציעא פרק ב משניות א-ז, יא

מסכת בבא מציעא פרק ב משניות א-ז, יא

מחלקת אבדות ומציאות

כיצד מכריזים על אבדה? עד כמה יש להתאמץ בכך? המשנה והתלמוד עוסקים בכך.

מדוע מחלוקות צריכות "להתקיים"?

מאמר הדן בשאלות כמו: האין מחלוקת ביטוי לסכסוך ולאי-הסכמה? לחוסר אחדות ולפירוד?

לפנים משורת הדין - לקט מאמרים

האם בקיום "לפנים משורת הדין" אין פגיעה במידת הדין? האם אין התנגשויות בין שני הערכים הללו? הפריט מפנה לשני מאמרים הדנים בנושאים אלו.

חוק לא תעמוד על דם רעך

הפסוקים בספר ויקרא מצווים - "לא תעמוד על דם רעך". בשנת 1998 נחקק חוק "לא תעמוד על רעך", המטיל חובה לסייע לאדם הנמצא בסכנה.

הרקע המדיני ופעילותו של רב בבבל: פעילותו של רב נגד השפעת דת מזדא

מאמר זה עוקב אחרי פעילותו של רב בתחומי ההנהגה הדתית על רקע עלייתה של שושלת חדשה לשלטון בפרס, ומתאר בקווים כלליים את המצב הפוליטי-הדתי שנתהווה בבבל בימי פעילותו הציבורית של רב בשנים 247-219, ואת תגובותיו המשוערות של הציבור היהודי בבבל, על יסוד עיון בכמה מדבריו של רב, שנאמרו על ידו בציבור בבבל.

הפולמוס על החכמות החיצוניות בספרות השו"ת : עיון בשלש גישות בשאלת היחס לתרבו...

המאמר מציג גישות של שלשה חכמים, הריב"ש - ר' יצחק בר ששת, הרדב"ז - ר' דוד בן אבי זמרא והרא"ם - ר' אליהו מזרחי, המציגים עמדות שונות של פתיחות וסגירות ביחס לחכמות חיצוניות.

סוגיה על הדלקת נר חנוכה

לימוד סוגיה דרך הדלקת הנרות בחנוכה - כמה נרות בכל יום. המערך משלב לימוד עצמי מונחה של התלמידים בדיון משותף על הסוגיה והמבנה שלה.

הלל ושמאי

הלל ושמאי עומדים בצומת דרכים היסטורי בתולדות תורה שבעל-פה. הם האחרונים לתקופת הזוגות, לתקופות הקדומות, והראשונים לתקופת התנאים. יחידת הלימוד סוקרת את מקצת פועלם של הלל ושמאי בעיקר בפן ההלכתי , ומראה כי יש במפעלם גם המשך של מה שקדם להם וגם חידוש.

המחלוקת על קביעת החודש

לימוד המשנה על מחלוקתם של רבן גמליאל ור' יהושע על קביעת החודש

החובה של רופא לרפא - מקורה ב"אבדת גופו"

הצגת פירוש הרמב"ם למשנה שבה ישנה חובת הרופא לרפא מתוך "אבדת גופו".

אלו ואלו דברי אלקים חיים – על תרבות המחלוקת בישראל

לימוד מדרש מתוך בבלי חגיגה המתחבר לתרבות המחלוקת בישראל

דין ויושר לימוד הברייתות - בבלי סנהדרין ו ע"ב

בסוגיה מובאות שלוש דעות בשלוש ברייתות שונות. במצגת המצורפת נבחן את הברייתות ונציג את המבנה המשותף של שלושתן.

אלו ואלו דברי אלקים חיים – עירובין יג ע"ב

לימוד סוגיית הגמרא בעירובין על הכרעת המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל.

תן דעתך שלא תקלקל את עולמי - סרטונים על קיימות

הפריט הבא מציג סרטונים שונים העוסקים בנושא הקיימות.

לימוד מבנה דף תלמוד

פעילות השוואה בין מבנה דף תלמוד בעל טקסט מרכזי ופירושים ודיונים הסובבים אותו, לעומת כתבה באינטרנט בה הטקסט המרכזי מופיע ראשון והתגובות נכתבות בסוף.

למה יצאת שמלה? בבא מציעא פרק ב משנה ה

במסכת בבא מציעא פרק ב משנה ה מובא לימוד מפסוק המגדיר מהי אבדה שיש להכריז עליה ומהי אבדה שאין צורך להכריז עליה. במצגת המצורפת נלמד את המשנה ואת דרך לימוד הפסוקים.

מחלוקת לשם שמים סופה להתקיים - מסכת אבות ה טז

"כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיים" - מהי משמעות הביטוי "סופה להתקיים"? לפניכם הפירושים השונים שמציע ה"רשב"ץ" למשנה.

כיצד מרקדין לפני הכלה - תלמוד בבלי, כתובות יז ע"א

כיצד מרקדין לפני הכלה? בית שמאי ובית הלל חולקים בשאלה כיצד יש לשבח את הכלה, ומציגים שתי עמדות בנושא אמת ושקר.

אילו מציאות שלו ואילו חייב להכריז - בבא מציעא פרק ב משניות א-ב

במשנת בבא מציעא מובאות שתי משניות ובהן אוסף פריטים שונים שעל חלקם יש חובת השבה וחלקם שייכים למוצא. מהו ההבדל בין שתי הקבוצות? לפריט מצורפת מצגת המבהירה את השאלות הללו ונותנת להם מענה.

השבת אבדה במקרא - פענוח הפסוקים

הפסוקים המצווים על השבת אבדה בנויים במבנה מקראי שקשה לעמוד על טיבו ללא חלוקה ועיצוב של המשפטים בפסוק. במצגת המצורפת יש כמה הצגות של הפסוקים בדרך שיכולה להבהיר את הפסוקים.

מה אכפת לי - המשל והנמשל בסיפור הספינה והקודח

ניסיון ללמוד את המשל והנמשל על הספינה והקודח.

ענוותנותו של הלל וקפדנותו של שמאי - שבת ל ע"ב

לימוד של רצף הסיפורים על הלל ושמאי במסכת שבת בתלמוד הבבלי.

אונאת דברים - לימוד המשנה והסוגיה

הדרכה ללימוד המשנה והסוגיה על אונאת דברים

זה הזמן לסלוח - משנה בבא קמא פרק ח משנה ז

מצגת להבהרת המשנה שבה מובאת החובה לבקש מחילה מנפגע והחובה למחול.

תנור של עכנאי

מצגת להסבר סיפור תנור של עכנאי.

הצגה אינפוגרפית - משנה בבא קמא פרק ח

הצגת תוצר של wordle של פרק המשנה בבבא קמא משנה ח.

"והשבותו לו ..." - לימוד דרשת הפסוק

לימוד דרשת הפסוק - אבדת גופו מנין תלמוד לומר "והשבתו לו".

"כרסה בין שיניה" - מה הפירוש?

לימוד המונח המוזכר במשנה - 'כרסה בין שיניה' ובדיקה האם המובן הרגיל הוא המובן הנכון?

דורות האמוראים בארץ ישראל ובבבל

טבלה ובה רשימה של דורות האמוראים בבבל ובארץ ישראל.

"דין רודף"

"דין רודף", הקובע כי יש להציל נרדף מידי רודפו אף במחיר חיי הרודף, עלה לכותרות כמה פעמים בהקשרים שונים. המוכר שבהם - ביחס לרצח יצחק רבין ז"ל.

על תנורים ונחשים, או: האם יכולה יהדות להיות דמוקרטית?

התייחסות מודרנית לסיפור תנור של עכנאי.

השבת אבדה - מתוך הספר "אבדות" / מיכאל שיינפלד

העיסוק במצוות השבת אבדה מכניס אותנו לסבך של מושגים משפטיים – אבדה, סימנים, ייאוש, בעלות וכד'. מאחורי המושגים המשפטיים הללו מצוי מצב קיומי – אדם שהיה לו חפץ שאבד ממנו, ואדם שמצא חפץ של מישהו זר.

מפת אמוראי ארץ ישראל

מפה מתקופת האמוראים המציגה את חכמי ארץ ישראל בתקופת התלמוד ומציגה את מקום פעילותם.

בית הלל ובית שמאי. הרשע והכסיל

הקטע עוסק בקביעה התלמודית המאפשרת לנהוג או כבית הלל או כבית שמאי, ואומרת כי מי שבוחר דווקא את הפסיקות המקלות של שני הצדדים או את הפסיקות המחמירות שלהם, הוא רשע או כסיל.

גבולות נעים ומעומעמים - התהליך המדרשי בין יצירה לחשיפה

מאמר הבוחן את נושא עולם המדרש של חז"ל בכללותו, בהגדרת מושג המדרש ובחינת גבולותיו.

על מחלוקתם של בית הלל ובית שמאי

בית שמאי ובית הלל מייצגים שתי אסכולות שרווחו בימי בית שני. גישתו של שמאי שמרנית ובלתי מתפשרת בעוד גישתו של הלל נוטה לפרגמטיזם. לפניכם סרטון קצר המתאר את ההבדלים בין השיטות.

מהם נזקי גוף ואיך הם מוגדרים במשפט הישראלי

בסרט הקצר (5 דקות) מסביר עו"ד דותן לינדנברג מהו נזק גוף ומהן התרופות המשפטיות לפיצוי על נזקים כאלו.

כמה סליחות יש? מהן הסליחות השונות

הרבה סליחות יש בעולם - הסליחה וצורות שונות להציגה

לימוד דף מקורות וסרט על הקרב בבית המדרש

לימוד דף מקורות מתוך אתר מדרשת בשילוב סרט על סיפור ר' יוחנן וריש לקיש.

מאיר אריאל - שונים אבל שווים

הזמר מאיר אריאל מדבר על השווים והשונים בבני האדם.

המחלוקת על המחלוקת - טוב או רע?

לימוד סוגיית הגמרא בעירובין על הכרעת המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל.

הרב והפרופסור - גיור המוני

בפריט מובא דיון שמנחה ד"ר אלעזר שטורם בין הרב אורי שרקי ופרופסור קרלו שטרנגר.

הוידאו בלוג של רונה: להיות אנושיים

רונה מאוד כועסת אחרי שהיא ראתה את חברותיה מנדות חברה משותפת בגלל שהיא שהוגדרה כ"קצת מעצבנת".

הוידאו בלוג של רונה: דם רעך...

רונה עומדת בתחנת אוטובוס ופתאום רואה ילד שקם מעגלה והולך לכביש. היא מוצאת את עצמה בדילמה: האם היא צריכה לרוץ אחרי הילד או לחכות שאמו של הילד תרוץ אחריו? האם זו אחריות שלה או של האמא של הילד?

הבנת המדרש ולימודו בכיתה

לימוד של כמה מדרשים תוך מתן דגש על דרך הלימוד שלהם והבהרת דרכי המדרש שיש בהם.

אם אין אני לי מי לי - בשירה

הביטוי "אם אין אני לי מי לי" נכלל בשיר של אודי דוידי במקצב ומוזיקה שנותנים לביטוי משמעות אחרת.

איך מחלוקת הופכת לשיר

כיצד ראוי לרקוד לפני הכלה?

אדם טובע מטבעות בחותם אחד

המשנה משווה בין אדם בשר ודם להקב"ה: "שאדם טובע מאה מטבעות בחותם אחד וכלן דומין זה לזה מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא טובע את כל האדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהם דומה לחברו". מהי אותה טביעת מטבעות שאליה מתייחסת המשנה?

אונאת דברים במציאות המודרנית

שני אירועים בכנסת ישראל שבהם עולה השאלה - האם אין כאן אונאת דברים?

אופנוען נמחץ למוות - הנהגים התעלמו

כתבה בחדשות ערוץ 2 על אופנוען שנפגע בתאונת דרכים ואף אחד מהנהגים לא עצר לעזור

"רפוי": על הרופא בעולם העתיק

סרטון קצר על הרופא בעולם העתיק - מתוך תערוכה במוזיאון

למה הוצא ר' ירמיה מבית המדרש?

ר' ירמיה איתגר את בית המדרש. מה המשמעות של מעשיו היום? ארבעה כותבים מתייחסים לשאלה.

פשרה - זה טוב או רע?

שני סרטים שגורמים לחשיבה אחרת על הפשרה

תלמוד עכשיו?

ערב שנערך בספרייה הלאומית ובא לבחון באיזו מידה יכולה הספרות התלמודית להתקבל בתרבות הישראלית, בעיקר זו הבלתי דתית. בערב דיברו הרב יובל שרלו, ד"ר רוחמה וייס, ד"ר יאיר אלדן. מנחה: ש"ר אביעד סטולמן

תנור של עכנאי - והפעם באנגלית

סיפור תנור של עכנאי בסרט אנימציה.

רקמה אנושית אחת

על השיר "רקמה אנושית אחת" שכתב והלחין מוטי המר.

כל מה שבראתי בשבילך בראתי

בשיעור זה נלמד על המתח שבין שימור ופיתוח באמצעות מקורות מן העבר ומקרים מן ההווה.

כיצד מרקדין לפני הכלה

בשיעור זה נלמד עם התלמידים על המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל בנושא כיצד מרקדין לפני הכלה, נבין את המניעים הערכיים של כל אחת מהגישות ונראה כיצד המחלוקת מימי חז"ל באה לידי ביטוי בהבדלים בין גישות בימינו.

השבת אבדה

שיעור זה עוסק בהשבת אבדה. נלמד את הפסוקים במקרא הקשורים להשבת אבדה (דברים כב, א-ג), ואת המשנה הראשונה במסכת בבא מציעא, פרק ב. ממקורות אלו עולה חובת השבת האבדה כאשר על האבדה יש סימן וניתן לייחס אותה בוודאות לבעליה.

אבדת "אחיך" - מה עם הגוי?

הפסוקים בספר דברים מחייבים השבת אבדה ל"אחיך" ול"אויבך". מיהו אותו אח ואויב - האם מדובר בישראלי בלבד או אף בגוי?

אבדה אוכלת

משנה במסכת בבא מציעא ב,ז קובעת שמציאה הדורשת הוצאות ומניבה הכנסות, יש לשמור אותה תקופה מסוימת ולא למוכרה מיד. הסוגיה מביאה הגבלה למשנה וקובעת אורכי זמן שמושפעים מסיבות שונות.

אמוראים

כינוי לחכמים שפעלו בבבל ובארץ ישראל במאות 5-3 לספירה ויצרו את התלמודים הבבלי והירושלמי.